Makonde Tanzania
Makonde, znani w całym wschodnioafrykańskie ze swoich rzeźb w drewnie, są jedną z największych grup etnicznych Tanzania. Pochodzą z północnego Mozambiku, gdzie wielu nadal żyje, i zaczęli przedostawać się na północ w XVIII i XIX wieku. Wojna w Mozambiku wywołała kolejny duży napływ do Tanzania, a w latach 70. i 80. granicę przekroczyło aż 15 000 Makonde w poszukiwaniu bezpiecznego schronienia i zatrudnienia. Dziś, chociaż Makonde po obu stronach rzeki Ruvuma uważa się za jedną całość etniczną, istnieje wiele różnic kulturowych i językowych między obiema grupami. Podobnie jak wiele plemion w tej części Tanzania, Makonde są matrylinearni. Dzieci i spadki zwykle należą do kobiety, a mężowie często przeprowadzają się po ślubie do wsi swoich żon. Osady są bardzo rozproszone – być może jest to pozostałość po czasach, gdy Makonde starali się unikać najazdów niewolników – i nie ma tradycji zjednoczonego systemu politycznego. Każda wioska jest zarządzana przez dziedzicznego wodza i radę starszych.
Ze względu na swoje odizolowane położenie Makonde pozostali odizolowani od wpływów kolonialnych i postkolonialnych i są uważani za jedną z najbardziej tradycyjnych grup Tanzania. Nawet dzisiaj większość Makonde nadal wyznaje tradycyjne religie, a złożony świat duchów znajduje najpełniejszy wyraz w ich rzeźbach. Tradycyjnie Makonde praktykowali blizny na ciele i chociaż obecnie jest to rzadko praktykowane, można zobaczyć starsze osoby ze znakami na twarzy i ciele. Dość często można zobaczyć starsze kobiety Makonde noszące drewnianą zatyczkę w górnej wardze lub zobaczyć to na grafikach Makonde.
Większość Makonde zajmuje się rolnictwem na własne potrzeby i istnieją spekulacje, dlaczego zdecydowali się osiedlić na bezwodnym płaskowyżu. Możliwe czynniki obejmują względne bezpieczeństwo, jakie obszar zapewnia interwencja z zewnątrz (szczególnie w dni handlu niewolnikami) oraz brak muchy tsetse.
Zweryfikowano
